Braniteljska udruga iz Labinštine reagirala na najavljeni nastup tribute benda Riblje Čorbe u Štrmcu
Na manifestaciji Labona Party, koja će se 26. srpnja održati u Štrmcu kraj Labina, najavljen je nastup tribute benda Riblje Čorbe pod imenom Muzičari koji piju. Međutim, najava ovog glazbenog nastupa izazvala je oštre reakcije dijela braniteljske populacije.
Veterani 119. brigade Hrvatske vojske iz Istre javno su izrazili protivljenje izvođenju pjesama koje povezuju s ideološkim i političkim stavovima Bore Đorđevića, frontmena originalnog sastava Riblja Čorba, navodeći njegovu otvorenu potporu četničkoj ideologiji tijekom 1990-ih.
Njihovu reakciju prenosimo u cijelosti:
Priopćenje Vijeća udruge veterana “Klub 119. brigade HV”
“U ime udruge veterana 119. brigade HV iz Istre, u čijem je sastavu bilo tijekom Domovinskog rata angažirano 1.600 vojnih obveznika s područja Labinštine, ne možemo podržati u naselju Štrmac, u sastavu Općine Sveta Nedjelja, izvođenje pjesama osobe koja se povezivala s vojnim strukturama koje su činile zločine nad civilnim stanovništvom na privremeno okupiranim područjima Republike Hrvatske tijekom Domovinskog rata 1991. – 1995. godine.
Borisav Bora Đorđević, poznatiji kao Bora Čorba, frontmen i osnivač rock grupe Riblja Čorba, tijekom 1990-ih godina ušao je u politički i nacionalistički diskurs koji je doveo do njegovog imenovanja za četničkog vojvodu 1993. godine od strane Vojislava Šešelja, te je isti ritual ponovljen u crkvi svetog Ilije Proroka u selu Ba 27. rujna 2012. godine kada je položio prisegu i drugi put dobio titulu vojvode Ravnogorskog četničkog pokreta Draže Mihailovića.
U trenutku kada je Bora Đorđević službeno opetovano proglašen vojvodom, iz puške su ispaljena tri metka i poklonjena mu je odora, a na svečanom ručku sviran je ‘Marš na Drinu’, pjesma koja u državama koje su bile žrtve srpske agresije poprima ultranacionalističke konotacije.
Đorđević je bio poznat po svojim kontraverznim stavovima i pjesmama koje su odražavale njegov nacionalizam i podršku srpskim paravojnim formacijama tijekom ratova na prostoru bivše Jugoslavije, te ideologiji koja je nanijela ljudima iznimnu patnju i stradanja.
Kao četnički vojvoda, hvalio se stjecanjem ‘državljanstva’ paradržavne tvorevine Republika Srpska Krajina, kojoj je glavni cilj bio nasilno odcjepljenje od Republike Hrvatske i pripajanje Srbiji. Bora Đorđević svrstao se uz one koji su činili ili podržavali ratne zločine, čime je izgubio podršku i poštovanje mnogih ljudi koji su nekada cijenili njegovu glazbu.
Na koncertu u Sloveniji koji je održan na dan okupacije Vukovara 18. 11. 2017. godine, govorio je: ‘Dok će Vukovar i Škabrnja tugovati, Ljubljana će uz četničkog vojvodu slaviti’, čime je nedvojbeno veličao velikosrpski ratni pohod u Hrvatskoj.
S rock sastavom ‘Minđušari’ u okupiranom Kninu 1993. godine pjevao je svoje stihove ‘E, moj druže zagrebački, eto nas kod vas u pljački. Mi ćemo vas opljačkati, a vi ćete svi plakati…’, jasno se na etničkoj osnovi odredivši glede odnosa prema nesrpskom stanovništvu na hrvatskom nacionalnom teritoriju.
Snimao je duete sa srpskim folk-pjevačem Mirkom Pajčinom zvanim ‘Baja Mali Knindža’, u kojima je poručivao: ‘Ćuti, ćuti, Mujo, ubiću te ja / Znaš li onu našu ‘Stiže vojvoda’, upućujući navedenim stihovima verbalne prijetnje Bošnjacima.
Na tragu navedenog, nije nam namjera nametati ili tražiti zabrane, ali kao hrvatski branitelji iz Istre i građani koristimo pravo iznijeti svoje mišljenje i stav u javnosti.
Danas kada se zna kako je dotični svojim pjesmama veličao četništvo i ljude koji su ubijali po našoj zemlji, potrebno je zapitati se kakav primjer dajemo sami sebi, našim veteranima Domovinskog rata i njihovim obiteljima te našim mladima koje je potrebno podsjetiti kako je Republika Hrvatska skupo platila svoju samostalnost i slobodu?
U konačnici, dopuštamo mogućnost da promotori manifestacije Labona Party u Štrmcu kraj Labina, koji su angažirali tribute band Riblje Čorbe ‘Muzičari koji piju’ uz pjesme Bore Đorđevića i istoimenog srpskog i jugoslavenskog hard rock sastava osnovanog u Beogradu, nisu sagledali sve možebitne negativne ideološke konotacije javnog izvođenja pjesama kontroverznog glazbenika, no u tom slučaju za izbor glazbenog repertoara odgovornost prema labinskoj i svekolikoj istarskoj javnosti, za dosadašnje i buduće slične nastupe je isključivo na organizatorima okupljanja građana.”
